06-10-2020, Saat: 21:05
Niyetin Allâh için ve ihlaslı olması lazımdır. hadis-i kudside mendub.com "İhlas, benim sırrımdan bir sırdır, onu kullarımdan sevdiklerimin kalbine emanet ederim. Ona melek muttali olamaz ki yazsın. Şeytan da muttali olamaz ki ifsad etsin." buyurulmuştur.
Niyetsiz amel olmaz. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular:
"Allâhü Teâlâ sözü ancak amel ile kabul eder. Söz ve ameli de ancak niyet ile kabul eder."
"Ameller 'in hükmü) ancak niyetlere göredir. Herkesin niyet ettiği ne ise eline geçecek olan ancak odur."
Kulun bütün işlerindeki niyeti hayır, hidayet ve Allâh"ın rızası olmalıdır. Çünkü mü'minin amelsiz niyeti, niyetsiz amelinden hayırlıdır. Çünkü amele riye karışır, fakat niyette riya ve nifak yoktur.
mendub.com Mü'min niyet ederek bir amel işlerse, niyeti amelinden daha üstündür.
Bir kimse samimi bir şekile sadaka vermeye, namaz kılmaya, haccetmeye, umre yapmaya niyet etse de yapamasa niyetindeki samimiyetten dolayı o kimseye bunların sevabı yazılır.
İnsanlar kıyamet günü amellerindeki niyetlerine göre haşrolunup hesaba çeekilecek, ona göre sevap veya azap göreceklerdir.
Salim bin Abdullah, Ömer bin Aldülaziz'e şöyle yazmış: "Muhakkak Allâhın yardımı kulun niyetine göredir. Niyeti tam olana Allâhü Teâlâ'ın yardımı da tam olur. Niyeki noksan olana yardımı da noksan olur."
Ebu Hüreyre (r.a.) "İnsanlar kıyamet günü niyetlerine göre diriltilir." buyurmuştur.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) mendub.com "Kim Allâh için güzel koku sürünürse, kıyamet günü miskten daha güzel bir kokuyla gelir. Kim de Allâh'tan başkası için koku sürünürse, kıyamet günü leşten daha kötü bir kokiyla gelir." buyurmuştur.
Niyetlere göre sevapların ve günahların derecesi değişir. Ameller, niyetin sağlam ve bozuk olmasına göre çok veya az olur. İbadetler adetten, faydalı işler boş ve lüzumsuz işlerden niyet ile ayrılır.
Niyetsiz amel olmaz. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular:
"Allâhü Teâlâ sözü ancak amel ile kabul eder. Söz ve ameli de ancak niyet ile kabul eder."
"Ameller 'in hükmü) ancak niyetlere göredir. Herkesin niyet ettiği ne ise eline geçecek olan ancak odur."
Kulun bütün işlerindeki niyeti hayır, hidayet ve Allâh"ın rızası olmalıdır. Çünkü mü'minin amelsiz niyeti, niyetsiz amelinden hayırlıdır. Çünkü amele riye karışır, fakat niyette riya ve nifak yoktur.
mendub.com Mü'min niyet ederek bir amel işlerse, niyeti amelinden daha üstündür.
Bir kimse samimi bir şekile sadaka vermeye, namaz kılmaya, haccetmeye, umre yapmaya niyet etse de yapamasa niyetindeki samimiyetten dolayı o kimseye bunların sevabı yazılır.
İnsanlar kıyamet günü amellerindeki niyetlerine göre haşrolunup hesaba çeekilecek, ona göre sevap veya azap göreceklerdir.
Salim bin Abdullah, Ömer bin Aldülaziz'e şöyle yazmış: "Muhakkak Allâhın yardımı kulun niyetine göredir. Niyeti tam olana Allâhü Teâlâ'ın yardımı da tam olur. Niyeki noksan olana yardımı da noksan olur."
Ebu Hüreyre (r.a.) "İnsanlar kıyamet günü niyetlerine göre diriltilir." buyurmuştur.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) mendub.com "Kim Allâh için güzel koku sürünürse, kıyamet günü miskten daha güzel bir kokuyla gelir. Kim de Allâh'tan başkası için koku sürünürse, kıyamet günü leşten daha kötü bir kokiyla gelir." buyurmuştur.
Niyetlere göre sevapların ve günahların derecesi değişir. Ameller, niyetin sağlam ve bozuk olmasına göre çok veya az olur. İbadetler adetten, faydalı işler boş ve lüzumsuz işlerden niyet ile ayrılır.
