Zekât mendub.com mükellefi, kime zekât verdiğini araştırmalıdır. Araştırma sonucu zekât verilebilecek kişilerden olduğu kanaatine vardığı birisine zekât verir, daha sonra bu kimsenin zekât verilecek kişilerden olmadığı ortaya çıkarsa, zekâtı geçerli olur. Araştırma yapmaksızın zekât verir ve daha sonra bu kimsenin zekât verilebilecek kişilerden olduğu ortaya çıkarsa, zekâtı geçerlidir. Ancak böyle olmadığı anlaşılırsa, zekâtı geçerli olmaz, yeniden vermesi gerekir.

Allâhü Teâlâ'nın, kullarının -aldığı her nefesi dahil- hayır ve şer bütün amellerini eksiksiz, noksansız kaydeden melekleri olduğuna inanmak farzdır.

Nitekim Kurân-ı Kerim'debuyurulduki (mealen): mendub.com "Ve her ümmeti görürsün ki diz çökmüştür, her ümmet kitabına da'vet olunuyordur. Bugün o yaptığınız amellerin cezası (karşılığı) verilecek. İşte kitabımız, yüzünüze karşı hakkı söylüyor. Çünkü, biz sizin yaptıklarınızı hep yazıyorduk."
(Casiye Suresi, ayet 28-29)

İnsanlar üzerinde yedi şahit vardır:
Birincisi melaikedir. Ayet-i celilede (mealen): mendub.com "...Melekler de şehadet ediyorlar..." (Nisa Suresi, ayet 166) buyurulmuştur.

İkincisi arz, yeryüzüdür. Ayet-i kerimede (mealen) "İnsan 'N'oluyor buna?' dediği vakit, o gün bütün haberlerini anlatır." (Zilzal Suresi, ayet 3-4) buyurulmuştur.

Üçüncüsü, zamandır. Hadis-i şerifte, "Gelen her gün şöyle seslenir; ben yeni bir günüm ve sizin işlediklerinize şahidim." buyuruldu.

Dördüncüsü, dildir. Ayet-i kerimede (mealen) "O gün dilleri, elleri ve ayakları yaptıklarına aleyhlerinde şehadet edecektir." (Nur Suresi, ayet 24) buyurulmuştur.

Beşincisi aza (organ) lardır. Ayet-i kerimede (mealen) "Bu gün ağızlarını mühürleriz de bize elleri söyler ve ayakları şehadet eyler: Neler kesbediyorlardı (işliyorlardı)?" (Yasin Suresi, ayet 65) buyurulmuştur.

Altıncısı amelleri yazan iki melektir. Ayet-i celilede (mealen) mendub.com "Halbuki üzerinizde hafız (muhafız)lar var. Kiramen katibin vardır." (İnfitar Suresi, ayet 10-11) buyurulmuştur.

Yedincisi ise divandır (amel defteridir). Ayet-i celilede (mealen) "İşte kitabımız, yüzünüze karşı hakkı söylüyor, çünkü biz sizin yaptıklarınızı hep istinsah ediyorduk. (yazıyorduk)" (Casiye Suresi, ayet 29) buyurulmuştur.

Müslümanın murakabe edildiğini bilip uyanık olması ve daima kendini murakabe (kontrol) etmesi icap eder.

Kişi mendub.com zekâtını, bizzat kendisi elden verilebileceği gibi, başkasına vekâlet vermek veya havale yoluyla da verilebilir. Burada önemli olan, zekâtın, zekât alacak kişiye ulaşmasıdır.

Allâhü Teâlâ buyurdu ki (mealen): mendub.com "Hayır. Ya Muhammed, Rabbine kasem ederim ki onlar aralarında çıkan nizalı, çatallaşmış işlerde seni hakem yapıp sonra da verdiğin hükümden nefislerinde hiçbir darlık duymaksızın tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar!"
(Nisa, 65)

"De ki: Eğer siz Allâh'ı seviyorsanız hemen bana uyun ki Allâh da sizi sevsin..."
(Al-i İmran, 31)

Resûlullâh'a tabi olmak farz-ı ayındır. Hiçbir durumda terk etmek caiz olmaz. Ona muhalefet etmek de islam nimetinin yok olmasına çalışmaktır. İnanılması farz olan bir şeye inanmayıp terk etmek imanı yok eder. Muhakkak onun ümmeti, ona tabi olan kimselerdir.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular ki:
"Sizden hiçbiriniz -arzu ve hevası benim getirdiklerime tabi olmadıkça- iman etmiş olmazsınız!"
mendub.com "Kim benim sünnetimi ihya ederse beni ihya etmiş olur. Kim de beni ihya ederse beni sevmiş olur. beni seven kimse de kıyamet gnü cennette benimle beraber olur."
"Kim benim sünnetimi (amel etmek suretiyle) muhafaza ederse Allâhü Teâlâ ona dört haslet ikram eder: İyilerin, kalbinde ona karşı muhabbet, kötülaren kalbinde heybet, rızıkta bolluk ve dininde itimat."

Müslümanların amel etmesi ve kuvvetle sarılması gereken sünnet; ilk üç asrın, yani Resûlullâh Efendimiz'in (s.a.v.) ve onu gören ashabının ve ashabı gören tabiinin ve onlardan sonra gelenlerin itikad, amel ve ahlakına uymaktır.

Bunlardan sonra, dinde onların gittiği yola uymayan şeyler ihdas etmek ise bid'attır. Dindeki her bid'at dalalettir, sapıklıktır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) "Kim dinimiz hakkında, ondan olmayan bir şey ihdas ederse bu reddolunmuştur." buyurmuştur.

Ashab-ı kiram (rıdvanullahi aleyhim ecmain), az veya çok olsun, büyük veya küçük olsun, muamelede veya ibadette veyahut zikirde olsun, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında olmayan bir şey ihdas eden kimselere şiddetle karşı çıkar, onları reddederlerdi.

Vergi bir vatandaşlık görevidir; mendub.com zekât ise dinî bir yükümlülüktür. Ayrıca zekât ile vergi; mükellefiyet, temel gaye, oran, miktar ve harcanacağı yerler (Tevbe, 9/60) bakımından birbirinden farklıdır. Bu itibarla, devlete ödenen vergiler zekât yerine geçmez. Zekâtın ayrıca verilmesi gerekir (I. Ululslararası İslam Ticaret Hukukunun Günümüzdeki Meseleleri Kongresi, Konya, 1997, 996; Karadâvî, Fıkhu'z-Zekât, Beyrut 1393/1983, II, 1118).

Yıkanıncaya kadar cenazenin bulunduğu odada mendub.com Kur’an-ı Kerim okunması mekruhtur. Başka bir yerde okunmasında sakınca yoktur. Cenaze yıkandıktan sonra yanında da okunabilir. (el-Fetâvâ’l-Hindiyye, I, 157; İbn-i Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, I, 629). Mâlikîlere göre her durumda, Şâfiîlere göre ise definden önce Kur’an okunması mekruhtur (Ramlî, Nihâyetü’l-muhtâc, II, 428; Derdîr, eş-Şerhu’s-sağîr, I, 228).

Kişinin az bile olsa konuştuğu şeyleri küçük görüp hafife almaması gerekir. Çünkü nice kelimeler vardır ki kişi onda bir mahzur görmeyip söyler de o kelime insanı helak eder.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular ki: mendub.com "Kul, Allâhü Teâlâ'nın razı olacağı bir kelimeyi -varacağı yeri düşünmeden- söylese, bu kelimesinden dolayı Allâh onun derecelerini yükseltir. yine bir kul -varacağı yeri düşünmeden- Allâh'ın gadab edeceği bir kelime söylese, bu kelimesinden dolayı cehenneme atılır."

Bunun manası şudur: Bir kimse hakkı söyler, ancak onu küçük bir şey zanneder fakat; o Allâh'ın rızasını elde eder. Bir kimse kötü bir şey söyler ve onun küçük bir şey olduğunu zanneder. Fakat bi, Allâh katında büşük günahtır ve bu sebeple Allâh'ın gadabına uğrar.
Küçük bile olsa kötülükleri, günahları küçük görmekte on mahzur vardır:
1. Rabbinin gadablanmasına sebep olur.
2. Allâh'ın ve kendisinin düşmanı olan şeytanı sevindirmiş olur.
3. En güzel yer olan cennetten uzaklaşır.
4. En şerli yer olan cehenneme yaklaşır.
5. Kendisine eziyet vermiş olur.
6. Allâh'ın temiz olarak yarattığı nefsini kirletmiş olur.
7. Kendisine hiç eziyet vermeyen hafaza meleklerine eziyet etmiş olur.
8. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) üzmüş olur.
9. Yeryüzünü, gökyüzünü, gece ve gündüzü aleyhine şahit tutmuş olur.
10. İnsanlara ve diğer bütün mahlukata ihanet etmiş olur.

Zekât esas olarak fakirin hakkıdır. Kimlere ve nerelere verileceği mendub.com Kur’an-ı Kerîm’de belirlenmiştir (Tevbe, 9/60). Buna göre firma tarafından yapılacak olan yardım ve bağışların zekâta mahsup edilebilmesi için bağışların:

a) Zekât niyetiyle verilmesi,
b) Kendilerine mal veya para verilen kişilerin zekât alması caiz olanlardan olması,
c) Zekât olarak verilen para veya malların kurumların ihtiyaçlarına harcanmaması,
d) Firma bir şirketse, ortakların zekât verme konusunda yöneticileri yetkili kılması, kayıtları ile verilmesi gerekir.

Susmak, mü'minin en faziletli huylarındandır. Afiyet ve selametin onda dokuzu susmaktır. İnsanın başına gelen bilalar çok konuşması sebebiyledir.

Süleyman (a.s.) "Eğer konuşmak gümüş ise susmak altındır." buyurmuştur.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) mendub.com "Kişinin malaşaniyi (din ve dünyasına faydasız şeyleri) terk etmesi Müslümanlığının güzelliğindendir." buyurmuştur. Kişi dini için zaruri olmayan, dünya ve ahireti için kendisine menfaati bulunmayan sözleri ve iyleri terk ettiği zaman müslümanliği güzel ve kamil olur.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.): "Kim dilini tutarsa Allah onun ayıplarını örter. Kim de öfkesine sahib olursa Allan onu azabdan korur." buyurmuştur.

Müslüman, konuşurken sesini yükseltmez. Çünkü seslerin en çirkini yüksek olanıdır. Allâhü Teâlâ (mealen) "Yürüyüşünde mu'tedil ol, sesini yükseltme, bağırma, çünkü seslerin en beti (en hoşa gitmeyeni) her halde merkeb sesidir." buyurmuştur.
(Lokman Suresi, 19.Ayet)

Müslüman, her duşduğunu söylemez. Yoksa söylediklerinden dolayı günaha girer. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) "Duyduğu her şeyi söylemesi, kişiye günah olarak yeter." buyurmuştur.

Müslümana yakışan, dilinden Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) salavatı eksik etmemek, istiğfar ve kelime-i tevhidi çok okumaktır. Bilhassa söyleyeceği bir şeyi unuttuğu zaman Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) salavatı okursa, ya unuttuğunu hatırlar veya unutup da söyleyeceği şeyin sevabından daha fazla sevab kazanır.

Bir şeyi unutmak istemeyen mendub.com "Elhamdü lillahi müzekkiri'l-hayri ve failihi." duasını okumalıdır.

Müslüman, tehlike görse bile doğruyu söyler. Çünkü doğru söylemekte tehlikelerden kurtuluş vardır. "Kurtuluş doğruluktadır, helak (mahvolmak) ise yalandadır."

Kendilerine mendub.com zekât verilecek gruplardan biri de fakirlerdir (Tevbe, 9/60). Bir kişi zekâtını, elindeki malın cinsinden verebileceği gibi bedeli olan başka mallardan da verebilir. Bu itibarla evlenecek kişiye, zekât alma şartlarını taşıyor ise, ihtiyacı olan eşyalar zekât olarak verilebilir. Velisi fakir olan çocukların sünnet masrafları da zekat niyetiyle karşılanabilir.