İbni Ömer radıyallahu anhüma Resûlullâh Efendimiz (s.a.v.)'i şöyle buyuruken dinledim, dedi:
mendub.com "Hepiniz çobansınız; hepiniz güttüğünüz sürüden sorumlusunuz. Devlet reisi de bir çobandır ve sürüsünden sorumludur. Erkek, ailesinin çobanıdır ve sürüsünden sorumludur. Hizmetkar, efendisinin malının çobanıdır; o da sürüsünden sorumludur. Netice itibariyle hepiniz çobansınız ve güttüğünüz sürüden sorumlusunuz."

1. Her insan üstlendiği işinden hem Allâh'a hem de insanlara karşı sorumludur.
2. Devlet başkanı yönettiği kişilerin maddi ve manevi ihtiyaçlarının temin edilmesinden sorumludur.
3. Aile reisi eşinin ve çocuklarının maddi ve manevi ihtiyaçlarının giderilmesinden, onların dünyada ve ahirette mutlu olmalarını sağlayacak imkanlar hazırlanmasından sorumludur.
4. Yönetiiler yönettiklerine karşı anlayışlı ve merhametli olmalı, müşkillerini çözmeye, ihtiyaçlarını gidermeye çalışmalıdır.

Kamet mendub.com Hz. Peygamber (s.a.s.)’in sünnetlerdendir (Tirmizî, Salât, 143; Müslim, Mesacid, 5, H. no: 534). Dolayısıyla terk edilmesi mekruhtur. Zira o namaza başlamak için bir hazırlık safhasıdır, namaza başlanacağını bildiren bir uygulamadır. Bunu görevli bir kimsenin, cemaatten birinin veya imamın yapması hususunda sınırlama yoktur. Dolayısı ile namaz kıldıran bir imamın aynı zamanda kamet getirmesinde bir sakınca yoktur (Heyet, el-Fetâva’l-Hindiyye, I, 57).

Recebi- Şerif'in 27'inci gecesi mendub.com Mi'rac Gecesi'dir. Yatsı namazından sonra 12 rek'at Hacet manazı kılınır. Beher rek'atte Fatihadan sonra 10 İhlas-ı Şerif okunur. Namaz niyet şöyledir: "Ya Rabbi, rıza-yi şerifin için niyet eyledim namaza. Bu gece yedi kat gökleri ve bütün esrarını göstererek muhabbetin ile müşerref kıldığın sevgili Habibin Resul-i Zişan Efendimiz hürmetine ben aciz kulunu aff-ı ilahine, feyz-i ilahine ve rıza-yı ilahine mazhar eyle.

Namazdan sonra:
4 Fatiha-i Şerife,
10defa, "Sübhanallahi ve ve'l-hamdü lillahi vela ilahe illallahü vallahü ekber. Vela havle kuvvete illa billahi'l-aliyyi'l-azim",
100 İstiğfar-ı şerif,
100 Salevat-ı şerife okunup dua edilir.

Bu namazda, ihlaslar 100 adet okunur veya bu namaz 100 rek'at olarak kılınırsa; -bunu yerine getiren mü'min bu namazın feyz ve bereketiyle- huzur-i ilahiye namaz borçlusu olarak çıkmaz.

Hadis-i şerifte, mendub.com Mi'rac (Receb-e Şerif'in 27.) gecesinin gününde oruç tutana altmış ay oruç sevabı yazılacağı va'dedilmiştir. O gün öğle ile ikindi arasında 4 rek'at namaz kılınır. Her rek(atte Fatiha'dan sonra 5 Ayetü'l-Kürsi, 5 Kul ya eyyühe'l-kafirun, 5 ihlas-ı Şerif, 5 Kul euzü birabbi'l-felak, 5 Kul euzü birabbi'n-nas sureleri okunur. (Dua ve İbadetler, Fazilet Neşriyat)

İftitah tekbirini alırken, elleri yukarıya kaldırmak sünnettir. Çünkü mendub.com Hz. Peygaber (s.a.s), bu tekbiri alırken ellerini kaldırmıştır (Nesâî, Sıfatü's-salât, 4; Tahâvî, Şerhu Meâni'l-Âsâr, I, 195). Hanefi mezhebine göre erkeler iki elini, avuçların iç kısımları kıble istikametine yönelik olarak ve başparmaklar kulak yumuşakları hizasına gelecek şekilde kaldırılmalıdır. Kadınlar ie omuzlarının hizasına kadar kaldırırlar (Merğinânî, el-Hidâye, I, 50).

Sultan Üçüncü Mehmed'in annesi Safiyye Sultan'ın isteği üzerine Mimar snan'ın talebelerinden başmimar Davud Ağa, 1598'de Yeni Camiin işasına başladı. İnşaatın arsasının denizin hemen yanında ve sonradan doldurulmuş olması sebebiyle temelde çikan suyu boşalttıran Davud Ağa, büyük kazıklar çaktırıp, başlarını kurşun kuşaklarla birleştirdi. Binanın temel taşlarının bu tabanlara oturtu.

Mimar Davud Aa'nın bir sene kadar sonra vebadan vefatı üzerine suyolu nazırı Dalgıç Ahmed Çavuş inşaata devam etti. Safiyye Sultan 1605'te vefat edince cami, 56 sene yarım vaziyette kaldı. Sultan Dördüncü Mehmed'in annesi Turhan Sultan 1661 yılında Hassa Mimarı mustafa Ağa'yı camiyi ilk planına uygun şekilde bitirmekle vazifelendirdi.

Yeni Cami 8 Şubat 1664 günü mendub.com Cuma namazında ibadete açıldı.

Camiinin beş kapısı, iç avluya bakan iki köşede üçer şerefeli iki minaresi vardır. Valide sultanlar için yapılan kasır, camiinin bir parçasıdır. Bu kasrın bütün odaları baştan başa çinilerle süslüdür. "Valide Vamii" veya "Yeni Valide Camii' adlarıyla anılan bu muazzam eser, darulkurra, mektep, türbe, hazire, Sultan Üçüncü Ahmed tarafından yaptırılan kütüphane ve muvakkithane ile büyük bir külliyedir. Bugünki Mısır Çarşısı da camiinin müştemilatındandı.
(Osmanlı Tarihi)

Sağır ve dilsizler, ibadetlerle mükellef olma açısından diğer Müslümanlar gibidirler. Dolayısıyla namaz kılmakla, oruç tutmakla ve diğer ibadetlerle yükümlüdürler. mendub.com Namazın farzlarından olan iftitah tekbiri ve kıraatin normalde telaffuz edilmesi gerekir. Ancak sağır ve dilsizlerin, tekbir ve kıraati kalplerinden geçirmeleri yeterlidir, dillerini hareket ettirmeleri gerekmez. Çünkü kişi, ancak gücünün yettiğini yapmakla mükelleftir (el-Fetâvâ’l-Hindiyye, I, 69; İbn-i Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 181).

Evlerin mendub.com Kur'ân-ı Kerim'den nasiplendirilmesi (Kur'ân-ı Kerim'in evlerde okunması) sünnettir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) "Müslümanların evlerinde arşa kadar uzanan kandiller vardır. O kandili, yedi kat sema ve yedi kat arzdaki mukarreb melekler bilirler. O melekler şöyle söylerler: mendub.com "Bu nur, mü'minlerin Kur'ân-ı Kerim okunan evlerinden çıkan nurdur." buyurmuşlardır.

Ebu Hureyre'nin (r.a.) rivayet ettiği hadis-i şerifte şöyle buyuruldu: "İçinde Allâh'ın kitabı okunan ev, ehline geniş olur, hayrı çok olur, melekler orada hazır olur, şeytanlar oradan çıkarlar. İçinde Kur'ân-ı Kerim okunmayan ev ise, ehline dar olur, hayrı az olur, oradan melekler çıkar, şeytanlar gelir."

Namaza niyette; vaktin, kılınan namazın farz ya da sünnet olduğunun belirtilmesi zorunlu mudur?

Namazın şartlarından biri olan mendub.com niyet, kalbe ait bir iş olup, kişinin bir şeye karar vermesi, hangi işi ne maksatla yaptığını bilmesidir. Kalbe ilaveten, niyetin dille de söylenmesi, kalbi meşgul etmeyecekse daha faziletlidir. Kişinin, farz ve vacip namazlarda, hangi namazı kıldığını bilmesi ve tayin etmesi gerekir. Sünnetlerde ise kıldığı namazın hangi vaktin sünneti olduğunu belirlemesi şart değildir (Merâki’l-felâh, 81).

Her Müslümanın, önce itikadını düzeltmesi, yani Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdikleri gibi, inanması lazımdır. Cehennemin ebedi azabından kurtulan, yalnız bunlar ve bunların izinde gidenlerdir. İmanın şartı altıdır. Bunlar; mendub.com Allâhü Teâlâ'ya, meleklerine, peygamberlerine, kitaplarına, ahiret gününe, kadere, yani hayır ve şerrin Allâhü Teâlâ'dan olduğuna inanmaktır.

İman; dinden olduğu, yani inanılması lazım olduğu bildirilen şeyleri; kalbin takdik etmesi, kabul etmesi, inanması demektir. Kalbin inandığını, dil ile söylemek lazımdır. Dinde inanılması lazım olan şeylerden, bir tanesine bile inanmamış veya şüphe etmiş ise veya beğenmemiş ise imanı gider. Kafir olur. Cehennemde ebedi kalır.

İmanı, itikadı düzelttikten sonra, fıkıh ahkamını, yani dinimizin emrettiği ve yasak ettiği işleri öğrenmek, muhakkak lazımdır. Farzları, vacipleri, helal ve haramları, şüphelileri, sünnet ve mekruhları lüzumu kadar öğrenmeli ve bu bilgiler ile hareket etmelidir. Fıkıh kitaplarını öğrenmek, her Müslümana lazımdır. Bunları bilmeden Müslümanlık olmaz. Rahata, saadete kavuşmak için, Müslümanım demek, Müslüman görünmek yetişmez. Müslümanlığı iyi öğrenmek, onu doğru anlamak ve ona uymak lazımdır.

Allâhü Teâlâ'nın emirlerin yapmaya, O'nun beğendiği gibi yaşamaya çalışmalıdır. O'nun en çok beğendiği ve emrettiği şey, hergün beş vakit namaz kılmaktır. Namaz, dinin direğidir. Namaz kılmak için önce, sünnete yani, fıkıh kitaplarında yazılana tam uygun olarak, abdest almalıdır. Namaz, müminlerin miracıdır. Mirac gecesinde mendub.com Peygamber Efendimiz (s.a.v.) 'e ihsan olunan nimetler, bu dünyada, O'nun ümmetine yalnız namazda tattırılmaktadır. Namazları vaktinde kılmak şarttır. Namazı kılmadan vakti çıkarsa, adam öldürmüş gibi büyük günah olur. Kaza etmekle, bu günah af olmaz. Yalnız borç ödenir. Bu günahı affettirmek için, tevbe etmek veya Haccı Mebûr yapmak lazımdır.

Secde ederken, rüknü yerine getirecek kadar bir süre ayak parmaklarından birinin yere dokunması yeterlidir. Ayakların en az birisi bu kadar süre ile yere dokunmazsa mendub.com namaz sahih olmaz (Şürunbülâlî, "Merâki'l-felâh", 85-86).