Bir insanın ahirete imanlı gidip gitmediği, son nefesinde belli olur. Tevbe etmek, her müslümanın birinci vazifesi olmalıdır.

Nitekim Allâhü Teâlâ Kur'an-ı Kerim'de buyuruyor ki: mendub.com "Tevbe edin. Tevbe etmekle kurtulabilirsiniz!"

Bir küçük günahı yapmamak, bütün cihanın nafile ibadetlerinden daha sevaptır. Çünkü, nafile ibadet yapmak, farz değildir. Günahlardan kaçınmak ise, herkese farzdır. Farz yanında nafile, deniz yanında damla bile değildir.

Allâhü Teâlâ razı olduğu işler, "Farzlar" ve "Nafileler" diye ikiye ayrılır. Nailelerin, farzların yanında hiç kıymeti yoktur. Bir farzı, vaktinde yapmak, vakit geçmişse hemen kaza etmek, halis niyetle, bin sene nafile ibadet yapmaktan daha iyidir. Nafile olan namaz, sadaka, oruç, zikretmek ve başka nafilelerin hepsi böyledir. Mesela; zekat vermek farz olduğu için. bir altın zekat vermek, dağlar kadar altını sadaka vermekten daha iyidir. Hatta, farzları yaparken, bu farzın sünnetlerinden bir sünneti ve edeplerinden bir edebi gözetmek de çok faydalıdır.

Resûlullâh Efendimiz (s.a.v.); mendub.com "Bir zerrecik (çok az) bir günahtan kazınmak, bütün cin ve insanların ibadetleri toplamından daha iyidir." buyuruyor.

Muhammed aleyhisselama zerre kadar tabi olmak, toz kadar ona uymak, bütün dünya nimetlerinden ve bütün ahiret lezzetlerinden daha üstün, daha makbuldür. Ehl-i sünnet alimlerinin, o büyük ve dindar insanların bildirdikleri itikattan, imandan kıl kadar ayrılanlar, kıyamette azaptan kurtulmaları imkansızdır.

İbadetler ''tevkıfî''dir yani mendub.com Allâh'ın emrettiği Hz. Peygamber'in tarif ettiği şekilde eda edilirler. Vitir namazında kunuttan önce tekbir esnasında ellerin kaldırılması Hz. Peygamberden gelen bazı rivayetlere dayanmaktadır. (Buhârî, "Ezan", 83; Mubarekfûrî, Tuhfetü'l-Ahvezî, Kitabu'l-Vitr, 337 H. No:460).

Emanet o kadar geniş bin çerçevedir ki; insanın kendisi bile bir emanettir. Allâhü Teâlâ  mendub.comcanını ona emanet vermiştir. İlk nefesten en son nefese, sayılı nefesler birer emanettir. Her birinin hesabı mutlak surette sorulacaktır. Çünkü insan bunu kendi iradesiyle yüklenmiştir. Hayatını, her nefesini bu şuurla geçirmelidir.

[/url]Akıl bir emanettir.
Mal bir emanettir.
Aile bir emanettir.
Din bir emanettir.
Zaman bir emanettir.
[url=http://www.sefageldiniz.com]Nesil bir emanettir.

Çevremize baktığımızda bütün eşya ve insanla kaim olan her şey birer emanettir. En küçük zerreden en büyüğüne insanoğlunun hizmetine sunulmuş olan her şey bu çerçevenin içindedir.

mendub.com "Allâh emanetleri ehline vermenizi emrediyor" (Nisa 4/58) buyuran Yüce Rahman da emaneti muhakkak ehline vermiştir. Yani insanoğlu emaneti sahiplenmeye layık görülmüştür. "Zayıf" tır, "Aceleci" dir, "Cahil" dir, "Zalim" dir ama bu ağır emanetin taşıyıcısı olmaya en layık varlık da odur. Belirttiğimiz gibi akıl ve irade sahibi olan tek mahluk odur.

Cebrâil (a.s.), mendub.com Hz. Peygamber'e gelerek namazı bir defa ilk vakitlerinde, bir defa da son vakitlerinde kıldırarak namazın vakitlerini göstermiş, Hz. Peygamber (s.a.s.) de bunları ashabına bildirmiştir. (Buhârî, "Mevakit", 1, Tirmizî, "Salât", 1).

Asr-ı saadetten günümüze kadar da Hz. Peygamber'in (s.a.s.) gösterdiği gibi beş vakit olarak kılınmıştır. Diğer taraftan, namazla ilgili Kur'ân ayetleri bir bütün olarak ele alındığında, namazın beş vakit olduğu açıkça anlaşılır (Bakara 2/238); İsrâ, 17/78; Rûm, 30/17-18).

Müslüman olmayanlar, dünyanın dışı tatlı, içi acı olan ve dışı yaldızlı, içi zehirli olan ve başlangıcı hoş, sonu boş olan rahatlığına ve güzelliğine sarılıyorlar.

Müslümanlar ise, mendub.com Allâhü Teâlâ'nın yasak ettiği, zararlı şeyleri almaz, kullanmaz, dinlemez, okumaz ve bakmaz. Kimseye kötülük yapmaz. Kendine kötülük yapana karşılık vermez. Sabreder; ona tatlı dil, güler yüz ile nasihat eder. Müslümanlar; Allâhü Teâlâ'nın emrettiği iyi şeyleri öğrenmek, öğretmek ve yapmak için uğraşırlar. Birbirlerine hürmet eder, yardıma koşar, din yolunda ve dünya işlerinde sıkıntıda görünce kurtarırlar. İslamın güzel ahlakı ile yaşayarak, herkesin sevgi ve saygısını toplarlar.

İmsak vakti ile, sabah namazının vakti girdiğine göre bu vakitte mendub.com sabah namazı kılınabilir. Sabah namazının vakti, güneşin doğmesğne kadar devam eder. Zira Vebrail'in Hz. Peygamber'e (s.a.s.) imamlık ettiğine ilişkin hadise göre Cebrail sabah nazımın birinci günde tan yerinin ağarmasıyla, ikinci günde de ortalık tamamen ağarıp güneş dğmak üzereyken kıldırmış ve "Bu iki vaktin arası, senin ve senin ümmetin için sabah namazının vaktidir." (Nesâî, "Mevâkit", 10, 2; Muvattâ, "Vükût", 3) demiştir.

Günahların hepsi Allâh'ın emrini yapmamak olduğundan büyüktür. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
Çok küçük bir günahtan kaçmak, bütün cin ve insanların ibadetleri toplamından daha iyidir."

Allâhü Teâlâ'nın gazabı günahlar içinde saklıdır. Bir günah yüzünden büyük azaba maruz bırakabilir. Yüzbin sene ibadet eden makbul bir kulunu ebediyyen Cehenneme koyabilir. mesela ikiyüzbin sene itaat eden İblis, kibredip secde etmediği için sonsuz olarak Cehennemlik oldu. Adem aleyhisselamın oğlu, bir adam öldürdüğü için ebedi Cehennemlik oldu. her duası kabul olan Belam-ı Baura, bir günaha meylettiği için imansız gitti. "Onun gibiler köpek gibidir." diye dillerde kaldı.

Karun, Musa aleyhisselamın akrabası idi. O kadar zengin idi ki, yalnız hazinelerinin anahtarlarını 40 katır taşırdı. Birkaç kuruş zekat vermediği için malı ile birlikte helak oldu. Sa'lebe, sahabe arasında çok ibadet ederdi. Camiden çıkmazdı. Bir kere sözünde durmadığı için, sahabilik şerefine kavuşamadı, imansız öldü. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e, onun için dua etmesi emrolundu. mendub.com Allâhü Teâlâ, bunlar gibi nice kimselerden, bir günah sebebiyle böyle intikam almıştır.

O halde her günahtan kaçmaya çalışmalıdır. Ufak bir günah işleyince; tevbe ve istiğfar etmeli, yalvarmalıdır. Günah işleyince ümitsizliğe kapılmamalı, hemen tevbe etmelidir. mümin hem Allâh'ın rahmetinden ümidini kesmemeli, hem de O'ndan çok korkmalıdır.

Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
mendub.com "Müminin kalbinde korku ile ümit varsa, Allâhü Teâlâ onu umduğuna kavuşturur, korktuğundan da emin eder."

Yani bir mümin, Allâh'ın azabından korkar, rahmetinden de ümidini kesmez, haramlardan kaçıp ibadetlerini yapmaya çalışırsa, Cennete gider.

Vitir namazında mendub.com kunut duâsını okumak vaciptir. Bu itibarla kunut duâsının terk veya tehirinden dolayı sehiv secdesi yapmak gerekir (Haddâd, "el-Cevhera", I, 226).

Vitir namazını kılmakta olan bir kimse, kunut duâsını okumadan rükûa varsa, dilerse kunut okumadan namazına devam eder, sonunda sehiv secdesi yapar; dilerse de rükûdan sonra kunut duâsını okur ve sonunda sehiv secdesi yapar (Kâsânî, Bedaiu's-Sanaî, I, 167; Fetâvây-ı Hindiyye, I, 128).

Müslüman olacak kimsenin veya akıl-baliğ olan Müslüman çocuklarının, evvela mendub.com Kelime-i şehadet söylemesi ve bunun manası öğrenip inanması lazımdır. Sonra, mendub.com Ehl-i Sünnet alimlerinin kitaplarında yazılı olan itikad bilgilerini öğrenip bunlara da inanması lazımdır. Sonra, dört hak mezpten birinin kitaplarındaki fıkıh bilgilerini, yani İslam'ın beş şartını, helal, haram olan şeyleri öğrenmesi, inanması ve bunlara uygun yaşaması lazımdır.

Kandil Gecelerine Ait Özel Bir Namaz Varmıdır? Mübarek Geceleri Nasıl Değerlendirmek Gerekir?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), mendub.com mübarek gün ve gecelerin değerlendirilmesini talep etmiştir. Ancak bu gün ve gecelere ait özel bir namaz veya ibadet şeklinden bahsedilmemiştir. Dolayısıyla Müminler kandil gecelerinde, hayatlarının gidişatlarını gözden geçirmeli; hata ve günahları için tövbe etmeli, duâ ederek, Kur'ân-ı Kerim okuyarak, kaza veya nafile namaz kılarak bu fırsatları değerlendirmelidirler. Kandil gecelerinin gündüzlerinde de oruç tutmak müstehaptır.