Kelime-i tevhit; "Allâh'tan başka ilah yoktur, Hz. Muhammed (s.a.s.) O'nun elçisidir." anlamına gelen mendub.com "Lâilâhe illallah Muhammedun resûlullah" sözüdür. İslam'ın özü ve esası bu kelimedir. Kelime-i Tevhidi kabul insanın kalbiyle; "En büyük O'dur, O'ndan başka büyüklüğe ortak olacak kimse yoktur." demek ve buna iman etmektir. Kelime-i tevhit; O'nun büyüklüğünü kabul etmekle beraber günlük yaşantımızda karşılaşacağımız tüm problemlerde ve tüm ibadetlerimizde O'nun hükmüne teslim olmak ve O'ndan yardım istemek anlamına da gelmektedir.

Kelime-i şehadet; "Şehadet ederim ki Allâh'tan başka ilah yoktur ve yine şehadet ederim ki, Hz. Muhammed (s.a.s.) O'nun kulu ve peygamberidir." anlamına gelen; mendub.com "Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdûhu ve Resuluhû" sözüdür. Müslüman olmanın en temel esası olan Kelime-i tevhit ve Kelime-i şehadetin anlamları bilinmeli, sık sık tekrar edilmeli, günlük hayatta pratiğe dökerek muhafaza edilmelidir. Hülasa Kelime-i tevhit ve Kelime-i şehadet; Allâh tarafından Hazret-i Muhammed (s.a.s.)'e gelen Kur'ân-ı Kerim'deki emirlere göre hayaı düzene sokmak, emredilenleri yerine getirmek ve men ettiklerinden sakınmaktır.

Hades, abdestsizlik veya cünüplük sebebiyle insanda meydana geldiği var sayılan kirlilik hâlidir.Hades, büyük hades ve küçük hades olmak üzere ikiye ayrılır.

Cünüplük, hayız ve nifas gibi hükmî kirlilikler büyük hades, abdest gerektiren hükmî kirlilik de küçük hadestir (Merğînânî, el-Hidâye, 1/16).

Büyük hükmî kirlilikten gusülle, küçük hükmî kirlilikten de mendub.com abdestle temizlenir. Suyun bulunmaması veya su bulunduğu hâlde kullanma imkânının olmaması hâlinde her ikisinden temizlenme yolu ise teyemmümdür (Kâsânî, Bedâiu's-Sanâi, 1/165).

mendub.com "Bizi dosdoğru yola ilet;

nimetine erdirdiklerinin yoluna;

gazaba uğramışların yoluna da,

doğrudan sapmışların yoluna da değil!"


(Fâtiha, 1/6-7)

Şehit kime denir?

Üç türlü Şehit vardır:

1- mendub.com Cünüp ve hâiz olmayan, âkıl ve bâlig bir Müslüman, zulüm ile, haksız olarak, vurucu veya kesici vasıtalarla öldürülünce ve harbte; din düşmanları ile, Allah için cihad ederken, düşman tarafından, sulhte; âsîler, yol kesiciler, şehir eşkıyaları, gece hırsız tarafından, herhangi bir vasıta ile öldürülünce, hemen ölürlerse veya Müslümanların ve ehl-i zimmetin canlarını, mallarını korumak için olan çarpışma yerinde bulunan ölü üzerinde yara, kan akması gibi öldürülme alâmetleri görülürse veya şehirde öldürülmüş bulunup, katili bilinir ve kısas yapılması lâzım gelirse, bunlara (Dünya ve ahiret şehidi) ve (Tam şehit) denir. Tam şehit yıkanmaz. Çamaşırı ile defn olunur.

2- mendub.com Dünya kazancı için harp eden, yalnız (Dünya şehidi) olur.

3- mendub.com Allah için olan cihadın hazırlığı talimlerinde ölürse, zulüm ile öldürülünce veya cihadda ve eşkıya, âsî, yol kesici, gece hırsız savaşında yaralanınca, hemen ölmez, bir namaz vakti çıkıncaya kadar aklı başında kalır veya başka yere götürülüp orada ölürse veya cünüp, hâiz iseler, yalnız ahiret şehidi olurlar. Bunlar yıkanır ve kefenlenirler.

Boğularak, yanarak, garip, kimsesiz olarak, duvar ve enkaz altında kalarak ölenler ve ishalden, bulaşıcı hastalıklardan, lohusalıkta, sara hastalığında, Cuma gecesinde ve gününde, din bilgilerini öğrenmekte, öğretmekte ve yaymakta iken ölenler ve aşık olup, aşkını, iffetini, namusunu saklarken ölenler, zulüm ile hapis olunup ölenler, Allah rızası için müezzinlik yaparken, dine uygun ticaret yaparken, çoluk çocuğuna din bilgisi öğretirken ve ibâdet yapmala-rı için çalışırken vefât edenler, hergün 25 defa; “Allahümme bârik lî filmevt ve fî-mâ ba’d-el-mevt.” okuyanlar, kuşluk namazı kılanlar, her ay 3 gün oruç tutanlar, yolculukta da vitir namazını terk etmeyenler, ölüm hastalığında, 40 defa; “Lâ ilâhe illâ ente sübhâneke innî küntü min-ez-zâlimîn.” okuyanlar, her gece Yasîn okuyanlar, abdestli olarak yatanlar, devamlı olarak mudara edenler, yani dini korumak için dünyalık verenler, gıda maddeleri getirip ucuza satanlar, soğukta gusül abdesti alınca hastalanıp ölenler, her sabah, akşam devamlı olarak 3 defa; “E’ûzü billâhissemî’il’alîmi mineş-şeytânirracîm” ile Haşr sûresinin sonunu, yani Hüvallahüllezî.. yi okuyanlar ahiret şehidi olurlar. Seâdet-i Ebediyye: 998

Elbise veya Bedene Bulaşan Kan, ne kadar olursa olsun Namaz Kılmaya Engel teşkil eder mi?

Namazın mendub.com şartlarından birisi de necasetten yani hakiki ve maddi pislikten temizlenmektir. Namazın sahih olması için, beden, elbise ve namaz kılınacak yerlerin temiz olması şarttır. Namaz kılacak kişinin elbisesinde, bedeninde ve namaz kılacağı yerde, kan, idrar, dışkı ve meni gibi namaza mani necasetler bulunmamalıdır. Bu pisliklerin katı olanlarının dihem miktarı (yaklaşık 2.8 gram), sıvı olanlarının ise el ayasının büyüklüğünde bir alana yayılmış olanı namazın geçerliliğine engel olur. Bu miktarlardan az olan pislikler ise namaza mani değildir, fakat bunlar giderilmeden namaz kılınması mekruhtur (Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 31).

mendub.com "Göklerde ve yerde nice deliller vardır ki, yanlarına uğrarlar da onlardan yüzlerini çevirerek geçerler." (Yûsuf, 12/105)

Her sabah ufkumuzda doğan güneş, rahmet kaynağının habercisi bulutlar, bahar çiçeklerinin rengârenk tebessümleri, soframızdaki bir zeytin tanesi, bir bardak süt, dünya, yıldızlar ve uçsuz bucaksız kâinat sonsuz Rahmet sahibibnin habercisidirler. Çünkü kâinat, en küçükten en büyüğe kadar bütün varlıklarıyla birlik içinde düzenlemiş ve yaratılmıştır. Ve tek bir Yaratıcının varlığına şahitlik ederler. İnsanın, Yaratıcının varlığına şahitliği ise imandır.

Allâh'a iman, Allâh'ın varlığını, birliğini; her şeyi yaratan, yaşatan, rızık veren ve besleyip büyütenin yalnız Allâh olduğunu; mendub.com O'ndan başka ibadete layık bulunmadığını ve sadece O'na ibadet edilmesi gerektiğini; O'nun ezelî ve ebedî olduğunu, bütün kemal sıfatlarla muttasıf ve noksan sıfatlardan münezzeh bulunduğunu bilip inanmayı gerektirir. Allâh'a böylesi bir iman, mü'mini Allâh tarafından bir rahmet ve lütfa kavuşturacak ve doğru bir yola iletecektir (Nisâ, 4/175).

İslâm dini Müslümanların evlenip yuva kurmalarına büyük önem verir. Dinimizde geçerli bir evliliğin yapılabilmesi, o evlilikte birtakım unsur ve şartların bir araya gelmesi ile mümkün olur. Bu anlamda en önemli ilke de evlenecekler arasında din açısından evlenme engelinin bulunmamasıdır. Yüce Allâh şöyle buyurur: mendub.com "Müslüman hanımlar kâfirlere helal değillerdir. Kâfirler de Müslüman hanımlara helâl olmazlar." (Mümtehine, 60/10)

Ayet-i kerimenin açık ifadesine göre Müslümanların, ateist (Allâh'a iman etmeyen kişi) ve müşriklere (Allâh'a ortak koşanlarla) evlenmeleri câiz değildir. Kur'ân'da: mendub.com "İmân etmedikleri sürece Allâh'a ortak koşan kadınlarla evlenmeyin. Allâh'a ortak koşan kadın hoşunuza gitse de, mü'min bir cariye Allâh'a ortak koşan bir kadından daha hayırlıdır. İman etmedikleri sürece Allâh'a ortak koşan erkeklerle kadınlarınızı evlendirmeyin. Allâh'a ortak koşan hür erkek hoşunuza gitse de, iman eden bir köle, Allâh'a ortak koşan erkekten daha hayırlıdır." 'Bakâra, 2/221) buyurulmaktadır. Özetle Müslüman bir kadının dinsiz, atesit bir erkekle evlenmesi câiz olmadığı gibi, Müslüman bir erkeğin de böyle bir kadınla evlenmesi câiz değildir.

Mâide sûresinin 19. âyet-i kerîmesini Elmalı’lı Hamdi Efendi şöyle tefsir etmiştir:

Allâhü Teâlâ kitabında, mendub.com “Ey Ehl-i Kitap! Peygamberlerin arası kesildiği, bilinmez hale geldiği bir fetret zamanında sizin için İslâm dinini beyân etmeğe Resûlümüz Muhammed (a.s.) geldi. Ta ki ‘Bize müjde verici ve korkutucu gelmedi’ diye âhirette bahane ve özür etmeyesiniz. Muhakkak müminlere cennet müjdesini ve kâfirlere cehennem azabını beyan edici size geldi. Allâhü Teâlâ peygamberlerini mütevâliyen (peşpeşe) göndermeye ve (peygamber göndermeyip) fetretler yaratmaya kâdirdir.

Ey ehl-i kitap, ey Yahudiler ve Hıristiyanlar! Vahiylerin kesildiği, tağyir ve vahiy eserlerinin tahrif ile Hak dinin bilinemez, tanınamaz hale geldiği bir fetret zamanında size, sizin için Resûlümüz Muhammed Mustafa geldi. Beşeriyetin selâmet ve saadeti için acı tatlı her türlü hükümleri ve haberleri beyan ediyor ki yarın âhirette, ilâhi huzurda hesaba çekildiğiniz vakit ‘Bize ne bir müjdeci ne de korkutucu gelmedi. Biz bir fetret devri içinde kalmıştık’ demeyesiniz. İşte size tam bir müjdeci ve korkutucu geldi. Bundan böyle, öyle bir mazeret hakkınız kalmadı. Allâhü Teâlâ her şeye kadirdir. En ziyade irşada muhtaç bulunduğunuz bir fetret zamanında gönderilmiş olan bu peygamberin, bu ilahi nimetin kadrini takdir ediniz, ona kulak veriniz, itaat ediniz. Eskisi gibi inkârdan, nankörlükten, ahdinizi bozmaktan sakınınız, böylece günahlarınızın mağfiretini, affedilmesini isteyiniz ve biliniz ki sonunda dönüp dolaşıp Allâhü Teâlâ’nın huzuruna varacak ve bir mazerete imkân bulamayacaksınız, kendi azabınızı kendi eliniz ve iradenizle hazırlamış olacaksınız.

Ey Yahudi ve Hristiyanlar, elinizi kalbinize koyup salim bir vicdan ile bir düşünürseniz; Hz. İbrahim’in duâsı, Hz. Mûsâ’nın haberi ve Hz. Îsâ’nın müjdesi olan o peygamber bize gelmedi diyemezsiniz. Fetretler içinde karmakarışık olmuş, bin türlü tağyirat ve tahrifata uğramış olduğu halde yine o peygamberin geleceğini bildiren Tevrat ve İncil’den sonra  mendub.com Muhammed Resûlullah’ın geldiğini ve Kur’ân'ın her şüpheden uzak olarak mevcut bulunduğunu inkâr edemezsiniz.”

Sabır ve tahammül sana zehir gibi görünür.

Fakat içine yerleşince bal kesilir.


mendub.com İnsanın merhameti,

yumuşaklığı ve cömertliği kendisini düşmanlarına bile sevdirir.


Sadi Şirazî

mendub.com "Allâh'ım!

Yaratılışımı güzelleştirdiğin gibi,

ahlakımı da güzelleştir."


(İbn Hanbel, Müsned, I/403)